*🔥ओ३म्🔥* *🌷 सृष्टि―संवत् व भारतीय नववर्ष🌷* *भारतीय नववर्ष* विक्रम संवत् 2075, चैत्र शुक्ल पक्ष की प्रतिपदा वैवस्वत मन्वन्तर चल रहा है। वैवस्वत मन्वन्तर के अट्ठाईसवें कलियुग का प्रथम चरण व्यतीत हो रहा है। अर्थात् इस सातवें मन्वन्तर की सत्ताईस चतुर्युगियां व्यतीत हो चुकी हैं। अट्ठाईसवीं चतुर्युगी के सत, त्रेता, द्वापर युग बीत चुके हैं। *विक्रम संवत् 2074 में कलियुग के 5117 वर्ष बीत चुके हैं, कलियुग का 5118वाँ वर्ष चल रहा है और वर्त्तमान वर्ष सहित कलियुग के 4,26,883 वर्ष भोगने शेष हैं।* समय की यह गणना इस प्रकार है। एक सृष्टि काल में चौदह मन्वन्तर भोग के होते हैं। छह मन्वन्तर बीत चुके हैं, यह सातवां चल रहा है। प्रत्येक मन्वन्तर में एकहत्तर चतुर्युगियों का समय है। एक चतुर्युगी में चार युग हैं। सतयुग में ― 17,28,000 वर्ष त्रेतायुग में ― 12,96,000 वर्ष द्वापरयुग में ― 8,64,000 वर्ष कलियुग में ― 4,32,000 वर्ष _________________________ एक चतुर्युगी में कुल ― 43,20,000 वर्ष *वर्तमान सृष्टि संवत्―* बीत चुके छह मन्वन्तर= 43,20,000 × 71 × 6 = 1,84,03,20,000 वर्ष *सातवें मन्वन्तर के बीते वर्ष* सत्ताईस चतुर्युगियां = 43,20,000 × 27 = 11,66,40,000 वर्ष *बीती अट्ठाईसवीं चतुर्युगी* सतयुग ― 17,28,000 त्रेतायुग ― 12,96,000 द्वापरयुग ― 8,64000 कलियुग ― 5,117 ______________________ जोड़ ― 38,93,117 वर्ष अत: कुल बीते वर्ष = 1,96,08,53,117 वर्ष इस प्रकार अब 1,96,08,53,118वां (एक अरब, छियानवें करोड़, आठ लाख, तिरेपन हजार, एक सौ अठ्ठारह वां) वर्ष बीत रहा है। ऊपर बताए चौदह मन्वन्तर यानि 14 × 71= 994 चतुर्युगी का समय सृष्टि में मनुष्यों का भोग काल है। वास्तव में सृष्टि का काल एक हजार चतुर्युगी का है। शेष रही छह चतुर्युगी का समय सृष्टि की रचना और प्रलय करने में व्यतीत होता है। प्रारम्भ के तीन चतुर्युग में सृष्टि रचना, सभी प्राणियों की उत्पत्ति होती है। अंत के तीन चतुर्युग में सभी प्राणियों का उल्टे क्रम में नाश होता है। अर्थात् सबसे पहले मनुष्य, फिर अन्य स्थलीय जीव, फिर अन्य जलीय और वायवीय प्राणी, फिर पेड़-पौधे नष्ट हो जाते हैं। यह 1000 चतुर्युगी का समय ब्राह्मदिन कहलाता है। इतना ही प्रलय में व्यतीत होता है अर्थात् सृष्टि नहीं रहती। उसे ब्राह्मरात्रि कहते हैं। इस प्रकार ब्राह्मदिन के पश्चात् ब्राह्मरात्रि और ब्राह्मरात्रि के पश्चात् ब्राह्मदिन निरन्तर चलते रहते हैं। यही क्रम सदा से चला आ रहा है। अत: *वर्तमान सृष्टि में मनुष्य को उत्पन्न हुए, विक्रम संवत् 2074 में 1,96,08,53,118वां वर्ष (एक अरब, छियानवें करोड़, आठ लाख, तिरेपन हजार, एक सौ अठठ्ठारह) चल रहा है।* यही संवत् वेदोत्पत्ति का है अर्थात् इतने ही वर्ष वेदों को उत्पन्न हुए हो गए हैं। (वास्तव में वेदों की उत्पत्ति नहीं होती, वेद-ज्ञान सदा रहता है। जैसे परमात्मा नित्य है, वैसे ही परमात्मा का ज्ञान वेद भी नित्य है। वेदों का आविर्भाव होता है। ये तो कहने में आ जाता है कि वेदों की उत्पत्ति को इतने वर्ष हो गये हैं)। समय की यह गणना ज्योतिष शास्त्र (गणित) के अनुसार है। *[ साभार - महर्षि दयानन्द रचित "ऋग्वेदादिभाष्यभूमिका" के आधार पर ]* 🙏🏻🌹🍁💐🌷🌻 प्रेषक - *आर्य प्रवीण वैदिक* मंत्री आर्य समाज BHEL हरिद्वार एवं ज़िला प्रभारी भारत स्वाभिमान पतंजलि योगपीठ हरिद्वार 9359355161

*🔥ओ३म्🔥*

*🌷 सृष्टि―संवत् व भारतीय नववर्ष🌷*

*भारतीय नववर्ष* विक्रम संवत् 2075, चैत्र शुक्ल पक्ष की प्रतिपदा

वैवस्वत मन्वन्तर चल रहा है। वैवस्वत मन्वन्तर के अट्ठाईसवें कलियुग का प्रथम चरण व्यतीत हो रहा है। अर्थात् इस सातवें मन्वन्तर की सत्ताईस चतुर्युगियां व्यतीत हो चुकी हैं। अट्ठाईसवीं चतुर्युगी के सत, त्रेता, द्वापर युग बीत चुके हैं। *विक्रम संवत् 2074 में कलियुग के 5117 वर्ष बीत चुके हैं, कलियुग का 5118वाँ वर्ष चल रहा है और वर्त्तमान वर्ष सहित कलियुग के 4,26,883 वर्ष भोगने शेष हैं।*

समय की यह गणना इस प्रकार है। एक सृष्टि काल में चौदह मन्वन्तर भोग के होते हैं। छह मन्वन्तर बीत चुके हैं, यह सातवां चल रहा है। प्रत्येक मन्वन्तर में एकहत्तर चतुर्युगियों का समय है। एक चतुर्युगी में चार युग हैं।

सतयुग में  ―  17,28,000 वर्ष
त्रेतायुग में  ―  12,96,000 वर्ष
द्वापरयुग में  ―  8,64,000 वर्ष
कलियुग में  ―  4,32,000 वर्ष
_________________________
एक चतुर्युगी में कुल ― 43,20,000 वर्ष

*वर्तमान सृष्टि संवत्―*

बीत चुके छह मन्वन्तर=
43,20,000 × 71 × 6 =
1,84,03,20,000 वर्ष

*सातवें मन्वन्तर के बीते वर्ष*
सत्ताईस चतुर्युगियां = 43,20,000 × 27 =
11,66,40,000 वर्ष

*बीती अट्ठाईसवीं चतुर्युगी*
सतयुग  ―  17,28,000
त्रेतायुग  ―  12,96,000
द्वापरयुग  ―  8,64000
कलियुग  ―  5,117
______________________
जोड़  ―   38,93,117 वर्ष

अत: कुल बीते वर्ष = 1,96,08,53,117 वर्ष

इस प्रकार अब 1,96,08,53,118वां (एक अरब, छियानवें करोड़, आठ लाख, तिरेपन हजार, एक सौ अठ्ठारह वां) वर्ष बीत रहा है।

ऊपर बताए चौदह मन्वन्तर यानि 14 × 71= 994 चतुर्युगी का समय सृष्टि में मनुष्यों का भोग काल है। वास्तव में सृष्टि का काल एक हजार चतुर्युगी का है। शेष रही छह चतुर्युगी का समय सृष्टि की रचना और प्रलय  करने में व्यतीत होता है। प्रारम्भ के तीन चतुर्युग में सृष्टि रचना, सभी प्राणियों की उत्पत्ति होती है। अंत के तीन चतुर्युग में सभी प्राणियों का उल्टे क्रम में नाश होता है। अर्थात् सबसे पहले मनुष्य, फिर अन्य स्थलीय जीव, फिर अन्य जलीय और वायवीय प्राणी, फिर पेड़-पौधे नष्ट हो जाते हैं। यह 1000 चतुर्युगी का समय ब्राह्मदिन कहलाता है। इतना ही प्रलय में व्यतीत होता है अर्थात् सृष्टि नहीं रहती। उसे ब्राह्मरात्रि कहते हैं। इस प्रकार ब्राह्मदिन के पश्चात् ब्राह्मरात्रि और ब्राह्मरात्रि के पश्चात् ब्राह्मदिन निरन्तर चलते रहते हैं। यही क्रम सदा से चला आ रहा है।

अत: *वर्तमान सृष्टि में मनुष्य को उत्पन्न हुए, विक्रम संवत् 2074 में 1,96,08,53,118वां वर्ष (एक अरब, छियानवें करोड़, आठ लाख, तिरेपन हजार, एक सौ अठठ्ठारह) चल रहा है।* यही संवत् वेदोत्पत्ति का है अर्थात् इतने ही वर्ष वेदों को उत्पन्न हुए हो गए हैं। (वास्तव में वेदों की उत्पत्ति नहीं होती, वेद-ज्ञान सदा रहता है। जैसे परमात्मा नित्य है, वैसे ही परमात्मा का ज्ञान वेद भी नित्य है। वेदों का आविर्भाव होता है। ये तो कहने में आ जाता है कि वेदों की उत्पत्ति को इतने वर्ष हो गये हैं)। समय की यह गणना ज्योतिष शास्त्र (गणित) के अनुसार है।

*[ साभार - महर्षि दयानन्द रचित "ऋग्वेदादिभाष्यभूमिका" के आधार पर ]*

🙏🏻🌹🍁💐🌷🌻

प्रेषक -

*आर्य प्रवीण वैदिक*
मंत्री
आर्य समाज BHEL हरिद्वार

एवं

ज़िला प्रभारी
भारत स्वाभिमान
पतंजलि योगपीठ
हरिद्वार
9359355161

हमारा सर कलम कर दो मेरी माँ भारती के नाम जो कहता रहता है भारत का हर जांबाज जय हिंद की सेना है जहाँ लहराता तिरंगा है सब कुछ अर्पण कर दो मेरी माँ भारती के नाम हमारा सर कलम कर दो मेरी माँ भारती के नाम कि सबकुछ छोड़ आये है तेरी ख़ातिर ऐ मेरे वतन तू ही अम्मा,,,तू ही बाबा,,, और तू ही है मेरा सजन तू ही मेरी आन है मेरी बान है तू ही मेरा सम्मान है मेरी हर रग में तेरा कर्ज़ है कतरा कतरा तुझपर कुर्बान है हो तिरंगा मेरे तन पर बस इतना रहम करदो मेरी माँ भारती के नाम हमारा सर कलम कर दो मेरी माँ भारती के नाम Nirmal Awasthi EARTHCARE FOUNDATION ngo www.earthcarengo.org 8699208385

हमारा सर कलम कर दो
मेरी माँ भारती के नाम
जो कहता रहता है
भारत का हर जांबाज
जय हिंद की सेना है
जहाँ लहराता तिरंगा है
सब कुछ अर्पण कर दो

मेरी माँ भारती के नाम
हमारा सर कलम कर दो
मेरी माँ भारती के नाम

कि सबकुछ छोड़ आये है
तेरी ख़ातिर ऐ मेरे वतन
तू ही अम्मा,,,तू ही बाबा,,,
और तू ही है मेरा सजन
तू ही मेरी आन है
मेरी बान है
तू ही मेरा सम्मान है
मेरी हर रग में तेरा कर्ज़ है
कतरा कतरा तुझपर कुर्बान है
हो तिरंगा मेरे तन पर
बस इतना रहम करदो

मेरी माँ भारती के नाम
हमारा सर कलम कर दो
मेरी माँ भारती के नाम

Nirmal Awasthi
EARTHCARE FOUNDATION ngo

www.earthcarengo.org

8699208385

जाने हम किस देश मे जीने को मजबूर होने वाले है जहां देश की रक्षा करने वाले सैनिकों पर FIR और उन देशद्रोही पत्थरबाजों की सजा में छूट दी जा रही है जहाँ गिलानी जैसे अलगाववादी आतंकवादी फख्र से घूम रहे है और मेजर गोगोई जैसे देश के रक्षकों को कटघरे में खड़ा किया जाता है जहां देश को धर्मो और जातियों में बांटने का काम हमारे नेता अपने स्वार्थ को पूरा करने के लिए करते है और हम भी पढ़े लिखे होते हुए भी अनपढ़ जिद्दी की तरह बन जाते है शर्म आती है हमे कि मुठी भर राजनीति करनेवाले सवा अरब लोगों को कैसे बेवकूफ बना रहे है #भारतबदलरहाहै Nirmal Awasthi EARTHCARE FOUNDATION ngo www.earthcarengo.org 8699208385

जाने हम किस देश मे जीने को मजबूर होने वाले है
जहां देश की रक्षा करने वाले सैनिकों पर FIR
और
उन देशद्रोही पत्थरबाजों की सजा में छूट दी जा रही है

जहाँ गिलानी जैसे अलगाववादी आतंकवादी फख्र से घूम रहे है
और मेजर गोगोई जैसे देश के रक्षकों को कटघरे में खड़ा किया जाता है
जहां देश को धर्मो और जातियों में बांटने का काम हमारे नेता अपने स्वार्थ को पूरा करने के लिए करते है
और हम भी पढ़े लिखे होते हुए भी अनपढ़ जिद्दी की तरह  बन जाते है

शर्म आती है हमे कि मुठी भर राजनीति करनेवाले सवा अरब लोगों को कैसे बेवकूफ बना रहे है

#भारतबदलरहाहै

Nirmal Awasthi
EARTHCARE FOUNDATION ngo
www.earthcarengo.org

8699208385

क्या कोई जानता है कि,,, गरीबों,,, अनाथों,,, और लाचार,,,लोगो की क्या जाति,,, या धर्म होता है,,,, वो हिन्दू,,,है,,,या ,,,मुस्लिम,,,,सिख,,,या ,,,ईसाई,,, शायद इनकी जाति,,, गरीबी,, और,,,धर्म भी,,,गरीब ही होता है,, तभी हर धर्म के ठेकेदार,,,को कोई दर्द नही होता,,, ना ही वो उनकी आवाज बनना चाहते है,,, ना ही कोई फतवा निकालता है इसके खिलाफ,,, ना किसी किसी में संवेदना या दया होती है इनके लिए,,, क्योकि,,, हम,,और ,,,हमारा देश,,,,जाति,, और,,,धर्म में बंटा हुआ है,,,हम कुछ कुत्सित मानसिकता वाले लोगो की भीड़ ज्यादा पसंद करते है,,, क्योकि शायद गरीबो से कोई फायदा नही है,, नाही किसी पुजारी को,,, और,, नाही किसी,,,मौलवी को,,, इसलिए मित्रो ,, हिन्दू,,,मुस्लिम,,, बनने से पहले भारतीय बनो,,, भारत माता की जय,, जय हिंद,,, जय भारत,,, Earth care foundation Nirmal Kumar Awasthi

क्या कोई जानता है कि,,,
गरीबों,,, अनाथों,,, और लाचार,,,लोगो की क्या जाति,,, या धर्म होता है,,,,
वो हिन्दू,,,है,,,या ,,,मुस्लिम,,,,सिख,,,या ,,,ईसाई,,,
शायद इनकी जाति,,, गरीबी,,
और,,,धर्म भी,,,गरीब ही होता है,,
तभी हर धर्म के ठेकेदार,,,को कोई दर्द नही होता,,,
ना ही वो उनकी आवाज बनना चाहते है,,,
ना ही कोई फतवा निकालता है इसके खिलाफ,,,
ना किसी किसी में संवेदना या दया होती है इनके लिए,,,
क्योकि,,, हम,,और ,,,हमारा देश,,,,जाति,, और,,,धर्म में बंटा हुआ है,,,हम कुछ कुत्सित मानसिकता वाले लोगो की भीड़ ज्यादा पसंद करते है,,,
क्योकि शायद गरीबो से कोई फायदा नही है,,

नाही किसी पुजारी को,,,
और,,
नाही किसी,,,मौलवी को,,,

इसलिए मित्रो ,,
हिन्दू,,,मुस्लिम,,,
बनने से पहले भारतीय बनो,,,

भारत माता की जय,,

जय हिंद,,,
जय भारत,,,

Earth care foundation
Nirmal Kumar Awasthi

ईश्वर हमारे भाग्य का निर्माता अवश्य है परन्तु कुछ अवसर वो हमें भी प्रदान करता है अपनी किश्मत लिखने का अपने कर्मो के द्वारा Nirmal

ईश्वर हमारे भाग्य का निर्माता अवश्य है
परन्तु कुछ अवसर वो हमें भी प्रदान करता है अपनी किश्मत लिखने का अपने कर्मो के द्वारा
Nirmal

यूपीएससी से IAS या IPS इंसान ही बनते हैं.

यूपीएससी से IAS या IPS इंसान ही बनते हैं. कई सवाल जो हम अप्रेन्टिस को असमंजस में डालते आये है, कई लोगों ने ब्लॉग पर पूछा कि आईएएस बनने के लिए इंसान के अन्दर क्या होना चाहिए, क्या IAS सिर्फ अच्छे पढ़ने वाले, मेधावी विद्यार्थी ही बन सकते हैं जिनका पास्ट अकेडमिक रिकॉर्ड अच्छा रहा हो?
ऐसा बिल्कुल नहीं है. आप भी आईएएस बन सकते हैं. यह बिल्कुल मैटर नहीं करता कि आपने 10वीं या 12वीं में क्या स्कोर किया है….भले आपने ग्रेजुएशन थर्ड डिवीज़न से पास की हो….पास्ट पास्ट होता है. पास्ट को भूलकर आपको आगे देखना चाहिए. यदि आप पास्ट की गलतियों को देखकर अपने आज को ख़राब कर रहे हैं तो आपको अपने भविष्य में अन्धकार ही अन्धकार मिलेगा. इसलिए अच्छा है कि पीछे मुड़ कर कभी न देखें !
पढ़ाई के दौरान एकाग्रचित कैसे हों? क्या आपने अपने शहर में घोड़ा को चलते देखा है?
घोड़े के दोनों आँखों के बगल में चमड़े की पट्टी लगा दी जाती है. ऐसा इसीलिए क्योंकि वह सीधा देख पाए. चलते वक़्त उसके बगल में होने वाली सड़क की गतिविधियों पर उसका ध्यान न जा पाए और वह सिर्फ सीधा देख कर अपने लक्ष्य की ओर चले. ऐसा विद्यार्थी जीवन में होना चाहिए. आप अपने अगल-बगल की गतिविधियों पर ध्यान मत दें. कौन आपके बारे में क्या कह रहा है, आपके बारे में क्या विचार रखता है, आपके फूफा आपका मजाक उड़ाते हैं, आपके पड़ोसी आपके घर पर बैठने को लेकर तंज कसते हैं….यदि आपका ध्यान इन सब पर चला गया तो आप अपने लक्ष्य को पाने से चूक जायेंगे !
आप सफल हो जायेंगे तो यही लोग आपको बधाई भी देंगे. दूसरों को कहते फिरेंगे कि देखिए मेरा भतीजा/भाँजा आईएएस/आईपीएस है. अन्दर ही अन्दर वे भले ही कुढ़ते रहें पर शान से आपकी तारीफ़ दूसरों के सामने करेंगे ताकि उनका स्टेटस भी ऊँचा हो. इसीलिए इन मामूली फैक्टर से अपने जीवन को नष्ट मत कीजिए. लोगों को कहते रहने दीजिए, मैं भी आप ही लोगों में से यूँही एक तरह से इसी तरह सुनता आया हूँ बेफिक्र रहिये बेवाक रहिये हमारी तरह !
UPSC की परीक्षा कोई बैंकिंग या SSC की परीक्षा नहीं है. यह एक high-level परीक्षा है. इनके सवाल अच्छे-अच्छों की छुट्टी कर देते हैं. आपने लाख तैयारी की हो, 24 घंटे ही क्यों न पढ़ लिया हो, पर आप जनरल नॉलेज के 200 के 200 सवाल कभी सही नहीं कर सकते जैसा CAT या अन्य MBA परीक्षा में लोग कर लेते हैं. इसलिए आपकी मंजिल टेढ़ी-मेढ़ी है और न ही इसका कोई शोर्ट-कट है. हम अपनी मंजिल तभी पूरी कर पायेंगे जब हम स्वयं में यह दृढ़संकल्प करें कि हम किसी भी बाहरी नकारात्मक शक्तियों को अपने आस-पास भी नहीं फटकने देंगे और दिन -रात एक कर के अपने लक्ष्य की ओर बढ़ेंगे !
आईएएस की तैयारी के लिए एक साल पर्याप्त माना जाता है. वैसे ये विद्यार्थी के क्षमता पर निर्भर करता है. किसी के लिए 6 महिने की पढ़ाई भी काफी है और किसी के लिए 2 साल की पढ़ाई भी काफी नहीं. पर इसमें निराश होने की जरुरत नहीं. क्षमता को बढ़ाया और घटाया जा सकता है. आप ठान लें कि आज से और अभी से आप अगले साल तक रोजाना 6 घंटे की पढ़ाई करेंगे तो आप इस टेढ़े-मेढ़े सफ़र को सरलता से पार कर जायेंगे. पर ऐसा अक्सर होता नहीं. हर लोगों का मोटिवेशन लेवल अलग-अलग होता है और यही मोटिवेशन लेवल हार और जीत का फैसला करता है. आप हो सकता है आज यह आर्टिकल पढ़ कर कसम खा लें कि मैं रोजाना आईएएस की पढ़ाई के लिए अगले मेंस तक 6 घंटे दूंगा….और यह भी हो सकता है कि आप आज और कल तक अपने संकल्प पर कायम भी रहें….मगर तीसरे दिन आते-आते तक …कुछ ऐसा होगा कि आप फिर वापस वहीं पर चले जायेंगे जहाँ पहले थे. सब छूट जायेगा. किसी की गर्लफ्रेंड नाराज़ हो जाएगी, कभी व्हाट्सएप गुनगुनाने लगेगा, कभी पिताजी की डांट पड़ने से उदास हो जाओगे….कुछ न कुछ ऐसा हो ही जायेगा कि आप अपने लक्ष्य से भटक जाओगे !
वहीं जिसका सफल होना लिखा है…वह अपने लक्ष्य पर डटा रहेगा. चाहे आँधी आए, चाहे तूफान….चाहे गर्लफ्रेंड ने बात करना बंद कर दिया, चाहे पापा की डांट ही क्यूँ न पड़ गयी हो..उसे कोई फर्क नहीं पड़ेगा. वह दिन रात एक कर देगा. इन्टरनेट पर भी वही चीजें देखेगा जो उसकी काम की हों, जो उसे प्रोत्साहित करती हों…जो उसके नोट्स बनाने के काम आए या फिर कुछ उपयोगी बिषय वस्तु लगे अवगत रहें !
मेरी आर्थिक स्थिति ठीक नहीं…! मेरी भी नहीं, यही सवाल प्रारंभ में मेरा भी था, लेकिन सवाल को करने से मुझे आजतक कोई फायदा नहीं हुआ बल्कि नुकसान ही हुआ है ! कईओं का यही सवाल... उनकी आर्थिक स्थिति ठीक नहीं हैं, लक्ष्य की प्राप्ति के लिए वे कैसे आगे बढ़ें? हाँ. हमारे नसीब में हर कुछ नहीं होता. किसी के पास किताबें खरीदने के पैसे-ही-पैसे हैं….हज़ारों की किताबें वह खरीद सकता है मगर दुर्भाग्य है कि उन्हें पढ़ने का उसके पास समय ही नहीं. किन्हीं को एक किताब को खरीदने के लिए 100 बार सोचना पड़ता है. पुरानी किताबों को बेचकर उन्हें नयी किताबें लेनी पड़ती हैं. पर सोचिए, आपके पास सिर्फ पैसे नहीं हैं, किन्हीं-किन्हीं के पास लिखने के लिए हाथ भी नहीं है, किन्हीं की आँखें कमजोर हैं, उन्हें कुछ दिखता नहीं….!
इसलिए पीड़ा की कोई सीमा नहीं है. आप गरीब हैं, अमीर हैं…फर्क तो पड़ता है. पर उतना नहीं जितना हम सोच लेते हैं. किताबें उधार भी ली जा सकती हैं, पुरानी किताबों को भी कम दामों में ख़रीदा जा सकता है….बस दिमाग में यह रहना चाहिए कि हमें रुकना नहीं है, चलते रहना है…चलते रहना है….जितना कठिन संघर्ष होगा उतनी ही शानदार जीत होगी. अपनी सोंच को संकुचित नहीं कीजिए. मेरे पास ये नहीं है, वो नहीं है से अच्छा है कि जो है उसका पूर्ण प्रयोग करना सीखें. छोटी सोच और पैर में पड़ी मोच से आगे कभी नहीं बढ़ा जा सकता !
क्या दिल्ली जाना जरुरी है? सबसे बड़ा सवाल !
यूपीएससी परीक्षा में सफल होने के लिए दिल्ली जाने की आवश्यकता नहीं है. आप बेशक घर बैठे भी तैयारी कर सकते हैं. घर में बैठने से बहुत बार मन टूटता है. कभी चीनी ले आओ, कभी सब्जियाँ …पढ़ाई के बीच-बीच में आपको कई बार उठना पड़ता है. आप अन्दर से चिढ़ जाते हैं और यही चिढ़ आपमें नकारात्मकता लाता है जो आपके लक्ष्य के लिए खतरनाक है. घर के कुछ काम कर देने से आपका बहुत सारा समय बर्बाद नहीं होता, हद से हद 2 घंटे, वह भी रोज नहीं…कभी-कभी. मगर इसको लेकर स्वयं को स्ट्रेस मत दें…पॉजिटिव सोचें….आपको इस परीक्षा के लिए समाज के बारे में भी जानना है. याद कीजिए UPSC आपसे decision making से भी सवाल पूछती है. जैसे कि आप किसी दवाई की दुकान गए, आप गौर करते हैं कि दवाई वाले भैया ने आपको दवाई की खरीद पर रसीद नहीं दिया, कच्चा चिट्ठा दे कर पैसे ले लिए…तो ऐसे में आप क्या करेंगे? i) उसे इस बात से अवगत करायेंगे कि आपको रसीद देनी चाहिए और रसीद देने की माँग करेंगे ii) बगल के थाने में रिपोर्ट कर देंगे iii) उसे डरायेंगे-धमकाएंगे iv) चुप-चाप दवा ले कर घर लौट जायेंगे !
इसलिए जब तक आप समाज को जानोगे नहीं, बाहर घूमोगे नहीं…तो इन सवालों का जवाब आप दोगे कैसे? इसलिए हर चीजों को पॉजिटिव वे में लें….आपको कोई डिस्टर्ब भी कर रहा है तो उसमें भी कोई पोसिटिवनेस ढूँढिए. दिल्ली जाना तभी ठीक है, जब आपके पास पर्याप्त पैसे हों या आप घर में बैठ कर बिल्कुल पढ़ नहीं सकते या आपके अगल-बगल परिवार में कोई भी इस बैकग्राउंड से न हो !
मैं नया अप्रेन्टिस हूँ, शुरुआत कहाँ से करे ?.. बेहतर है पहले सिलेबस को ध्यान से देखिए. फिर पिछले साल आये सवालों को देखिए. उन पर रिसर्च कीजिए. यह भी एक अभ्यास है. धीरे-धीरे आप UPSC में पूछे जाने वाले सवालों के पैटर्न को अच्छी तरह समझने लगेंगे. आपको पता लग जायेगा कि UPSC डायरेक्ट सवाल नहीं पूछती ….जैसे- वर्तमान वित्त मंत्री कौन हैं, यह सब SSC लेवल के सवाल हैं. UPSC को पूछना होगा तो वह वित्त मंत्री के कार्यक्षेत्र क्या-क्या हैं…यह पूछेगी. इस तरह आप पैटर्न को समझेंगे. पैटर्न को जब आप समझ जायेंगे और फिर जा कर किताबों को पढ़ेगें तो आप पायेंगे कि आप किताब को अलग ढंग से पढ़ रहे हैं. आपको सिर्फ वही चीज उस किताब में दिखेगी जो आपके काम की हो. किताबों में वाक्यों पर पेंसिल से लाइन भी ड्रा करिए जो वाक्य आपको इम्पोर्टेन्ट लगे. Recommended किताबों के बारे में मैं पहले ही लिख चुका हूँ, यहाँ पढ़ें !
UPSC में लेखन अभ्यास का क्या रोल है?
आपको पढ़ने के साथ-साथ लिखने का भी अभ्यास करते रहना चाहिए क्योंकि लेखन के क्षेत्र में जब तक आपका हाँथ नहीं खुलेगा आप मेंस में अच्छा परफॉर्म नहीं कर पाओगे. किसी भी टॉपिक को संक्षेप में (लगभग 200 शब्द) लिखने का रोज अभ्यास करें. यदि आपकी लेखन शैली को कोई जाँच करने वाला या व्याकरण चेक करने वाला हो तो सोने पर सुहागा है !
मैं लगातार मिल रही विफलता से टूट चुका हूँ
विफलता मिलने से टूटना स्वभाविक है. विफलता परेशान ही करती है और अन्दर से विचलित भी. पर अब तो आपके पास attempts भी कई सारे हैं. जरुरी नहीं कि हर कोई पहली या दूसरी बार में ही सफलता प्राप्त कर ले क्योंकि हमारे जीवन में भाग्य का भी रोल होता है. आपने कई बार देखा होगा कि आपका दिन कभी-कभी जरुरत से ज्यादा अच्छा जाता है और जिस दिन कुछ खराब होना रहता है तो उस दिन सब कुछ लगातार खराब ही ख़राब होता है. हिम्मत मत हारिये. कभी-कभी गुच्छे की आखरी चाभी भी ताला खोल देती है इसलिए डटे रहिए !
साभार- ब्लॉग पोस्ट !
छायाचित्र - साभार ( सचिन अतुलकर IPS )