साहेब रिश्ते हम भी इतने कमज़ोर ना बनाते,,जो दो लम्हो में कोई दिल की किताब से मुझे delete कर दे Nirmal Awasthi

साहेब रिश्ते हम भी इतने कमज़ोर ना बनाते,,जो दो लम्हो में कोई दिल की किताब से मुझे delete कर दे
Nirmal Awasthi

चल तू भी आजमा ले ऐ दुनिया,,,तू फरेब करके दिखा,,मै इनको सहकर दिखाता हूं

चल तू भी आजमा ले ऐ दुनिया,,,तू फरेब करके दिखा,,मै इनको सहकर दिखाता हूं
Nirmal awasthi

मन मे दम्भ है,,, पाखंड है,, जल रहा है,, हृदय हर पल,, नयनों में है,,, समुद्र सा जल,,, जीवन है ये चार पल का,,, फिर कैसा घमण्ड है,,, मन मे दम्भ है,,, पाखंड है,, जो भी है ,,, सब छीन लो,,, मार डालो,,, काट डालो,,, ये तो है प्रतिशोध मन का,,, पौधों को जड़ से उखाड़ डालों,, हैं मन मेरा स्तब्ध देखो,, जैसे हर घड़ी निःशब्द है,,, भीष्म ने है ली प्रतिज्ञा,,, इसलिए वो मौन है,,, दुर्योधनों का बोलबाला,, असहायों से छीने निवाला,, अश्रुपूरित मन मेरा,, आज बहुत बेचैन है,,, मन मे दम्भ है,,, पाखंड है,, जल रहा है,, हृदय हर पल,, नयनों में है,,, समुद्र सा जल,,, जीवन है ये चार पल का,,, फिर कैसा घमण्ड है,,, फिर तमस का नाश कर दो,, जीवन मे तुम प्रकाश भर दो चाहे कुछ कर दो,,, नही तो,, महाकाल बनके संघार कर दो,, भष्म कर दो धरा,, इन पापियों इन ढोंगियों से,, काले बनके मेघ सा,, मन के मल का नाश कर दो,,, दे दो हमे जो देना है,, चाहे कोई भी दण्ड हो,, मन मे दम्भ है,,, पाखंड है,, जल रहा है,, हृदय हर पल,, नयनों में है,,, समुद्र सा जल,,, जीवन है ये चार पल का,,, फिर कैसा घमण्ड है,,, Nirmal Awasthi

मन मे दम्भ है,,,
पाखंड है,,
जल रहा है,,
हृदय हर पल,,
नयनों में है,,,
समुद्र सा जल,,,
जीवन है ये चार पल का,,,
फिर कैसा घमण्ड है,,,
मन मे दम्भ है,,,
पाखंड है,,

जो भी है ,,,
सब छीन लो,,,
मार डालो,,,
काट डालो,,,
ये तो है प्रतिशोध मन का,,,
पौधों को जड़ से उखाड़ डालों,,
हैं मन मेरा स्तब्ध देखो,,
जैसे हर घड़ी निःशब्द है,,,
भीष्म ने है ली प्रतिज्ञा,,,
इसलिए वो मौन है,,,
दुर्योधनों का बोलबाला,,
असहायों से छीने निवाला,,
अश्रुपूरित मन मेरा,,
आज बहुत बेचैन है,,,
मन मे दम्भ है,,,
पाखंड है,,
जल रहा है,,
हृदय हर पल,,
नयनों में है,,,
समुद्र सा जल,,,
जीवन है ये चार पल का,,,
फिर कैसा घमण्ड है,,,
फिर तमस का नाश कर दो,,
जीवन मे तुम प्रकाश भर दो
चाहे कुछ कर दो,,,
नही तो,,
महाकाल बनके संघार कर दो,,
भष्म कर दो धरा,,
इन पापियों इन ढोंगियों से,,
काले बनके मेघ सा,,
मन के मल का नाश कर दो,,,
दे दो हमे जो देना है,,
चाहे कोई भी दण्ड हो,,
मन मे दम्भ है,,,
पाखंड है,,
जल रहा है,,
हृदय हर पल,,
नयनों में है,,,
समुद्र सा जल,,,
जीवन है ये चार पल का,,,
फिर कैसा घमण्ड है,,,

Nirmal Awasthi

मेरे सपने ,,मेरी यादों,, में अक्सर मैं अकेला हूँ,, मेरे ख़्वाबों,,मेरी रातों में अक्सर मैं अकेला हूँ पवन संग उड़ जाऊँगा इक दिन मैं नीर संग बह जाऊँगा मैं,,, मन मे दर्द छिपे मेरे ,,चुपचाप सह जाऊंगा मैं,,, है ये आकाश भी तन्हा,, धरा भी है अकेली ही,, है मन का चांद भी तन्हा,, जिसकी रातें सहेली है,,, अपने मन की पहेली को,, तुझसे कह जाऊँगा इक दिन,, मेरी धड़कन तो चलती हैं,, हैं साँसे अब अधूरी तुम बिन,, मेरे सपने ,,मेरी यादों,, में अक्सर मैं अकेला हूँ,, मेरे ख़्वाबों,,मेरी रातों में अक्सर मैं अकेला हूँ पवन संग उड़ जाऊँगा इक दिन मैं नीर संग बह जाऊँगा मैं,,, Nirmal Awasthi www.earthcarengo.org

मेरे सपने ,,मेरी यादों,, में अक्सर मैं अकेला हूँ,,
मेरे ख़्वाबों,,मेरी रातों में अक्सर मैं अकेला हूँ
पवन संग उड़ जाऊँगा इक दिन मैं
नीर संग बह जाऊँगा मैं,,,
मन मे दर्द छिपे मेरे ,,चुपचाप सह जाऊंगा मैं,,,
है ये आकाश भी तन्हा,,
धरा भी है अकेली ही,,
है मन का चांद भी तन्हा,,
जिसकी रातें सहेली है,,,
अपने मन की पहेली को,,
तुझसे कह जाऊँगा इक दिन,,
मेरी धड़कन तो चलती हैं,,
हैं साँसे अब अधूरी तुम बिन,,
मेरे सपने ,,मेरी यादों,, में अक्सर मैं अकेला हूँ,,
मेरे ख़्वाबों,,मेरी रातों में अक्सर मैं अकेला हूँ
पवन संग उड़ जाऊँगा इक दिन मैं
नीर संग बह जाऊँगा मैं,,,

Nirmal Awasthi
www.earthcarengo.org

जल रहा हृदय देखो आने वाली प्रलय देखो क्रुद्ध है हर मन जैसे विचारों का दमन देखो,, क्यों नही समझे ये मन कैसा है दीवानापन,, हो गए सब बावले,, अपनो का ही रक्त पीकर,, हो गए मदमस्त देखो,, क्या धरा अब मौन है या है हम सब विवस रिश्ते नाते टूट गए सारे,, अपने भी हो गए पराये,, चाय वाले चाचा हो बिचारे,, राजू भैय्या रेहड़ी वाले,, रास्ते पर वो अबोध बच्चा,, हो गया सब मौन देखो,, हो गया सब मौन देखों,, जल रहा हृदय देखो आने वाली प्रलय देखो क्रुद्ध है हर मन जैसे विचारों का दमन देखो,, कई औरतें हो गयी बेवा बुजर्गों की टूट गयी लाठी,, बेसहारा होकरके,, रोते बेबस वो बिचारे,,, नन्हे वो निश्छल मन जिनका छिन गया तन मन था एक आँचल का सहारा,, आँसुओ में भीगा हुआ आज,, कई जिंदगियों का मन देखो,, जल रहा हृदय देखो आने वाली प्रलय देखो क्रुद्ध है हर मन जैसे विचारों का दमन देखो,,

जल रहा हृदय देखो
आने वाली प्रलय देखो
क्रुद्ध है हर मन जैसे
विचारों का दमन देखो,,
क्यों नही समझे ये मन
कैसा है दीवानापन,,
हो गए सब बावले,,
अपनो का ही रक्त पीकर,,
हो गए मदमस्त देखो,,
क्या धरा अब मौन है
या है हम सब विवस
रिश्ते नाते टूट गए सारे,,
अपने भी हो गए पराये,,
चाय वाले चाचा हो बिचारे,,
राजू भैय्या रेहड़ी वाले,,
रास्ते पर वो अबोध बच्चा,,
हो गया सब मौन देखो,,
हो गया सब मौन देखों,,

जल रहा हृदय देखो
आने वाली प्रलय देखो
क्रुद्ध है हर मन जैसे
विचारों का दमन देखो,,

कई औरतें हो गयी बेवा
बुजर्गों की टूट गयी लाठी,,
बेसहारा होकरके,,
रोते बेबस वो बिचारे,,,
नन्हे वो निश्छल मन
जिनका छिन गया तन मन
था एक आँचल का सहारा,,
आँसुओ में भीगा हुआ आज,,
कई जिंदगियों का मन देखो,,
जल रहा हृदय देखो
आने वाली प्रलय देखो
क्रुद्ध है हर मन जैसे
विचारों का दमन देखो,,

Nirmal Awasthi
www.earthcarengo.org

*🔥ओ३म्🔥* *🌷 सृष्टि―संवत् व भारतीय नववर्ष🌷* *भारतीय नववर्ष* विक्रम संवत् 2075, चैत्र शुक्ल पक्ष की प्रतिपदा वैवस्वत मन्वन्तर चल रहा है। वैवस्वत मन्वन्तर के अट्ठाईसवें कलियुग का प्रथम चरण व्यतीत हो रहा है। अर्थात् इस सातवें मन्वन्तर की सत्ताईस चतुर्युगियां व्यतीत हो चुकी हैं। अट्ठाईसवीं चतुर्युगी के सत, त्रेता, द्वापर युग बीत चुके हैं। *विक्रम संवत् 2074 में कलियुग के 5117 वर्ष बीत चुके हैं, कलियुग का 5118वाँ वर्ष चल रहा है और वर्त्तमान वर्ष सहित कलियुग के 4,26,883 वर्ष भोगने शेष हैं।* समय की यह गणना इस प्रकार है। एक सृष्टि काल में चौदह मन्वन्तर भोग के होते हैं। छह मन्वन्तर बीत चुके हैं, यह सातवां चल रहा है। प्रत्येक मन्वन्तर में एकहत्तर चतुर्युगियों का समय है। एक चतुर्युगी में चार युग हैं। सतयुग में ― 17,28,000 वर्ष त्रेतायुग में ― 12,96,000 वर्ष द्वापरयुग में ― 8,64,000 वर्ष कलियुग में ― 4,32,000 वर्ष _________________________ एक चतुर्युगी में कुल ― 43,20,000 वर्ष *वर्तमान सृष्टि संवत्―* बीत चुके छह मन्वन्तर= 43,20,000 × 71 × 6 = 1,84,03,20,000 वर्ष *सातवें मन्वन्तर के बीते वर्ष* सत्ताईस चतुर्युगियां = 43,20,000 × 27 = 11,66,40,000 वर्ष *बीती अट्ठाईसवीं चतुर्युगी* सतयुग ― 17,28,000 त्रेतायुग ― 12,96,000 द्वापरयुग ― 8,64000 कलियुग ― 5,117 ______________________ जोड़ ― 38,93,117 वर्ष अत: कुल बीते वर्ष = 1,96,08,53,117 वर्ष इस प्रकार अब 1,96,08,53,118वां (एक अरब, छियानवें करोड़, आठ लाख, तिरेपन हजार, एक सौ अठ्ठारह वां) वर्ष बीत रहा है। ऊपर बताए चौदह मन्वन्तर यानि 14 × 71= 994 चतुर्युगी का समय सृष्टि में मनुष्यों का भोग काल है। वास्तव में सृष्टि का काल एक हजार चतुर्युगी का है। शेष रही छह चतुर्युगी का समय सृष्टि की रचना और प्रलय करने में व्यतीत होता है। प्रारम्भ के तीन चतुर्युग में सृष्टि रचना, सभी प्राणियों की उत्पत्ति होती है। अंत के तीन चतुर्युग में सभी प्राणियों का उल्टे क्रम में नाश होता है। अर्थात् सबसे पहले मनुष्य, फिर अन्य स्थलीय जीव, फिर अन्य जलीय और वायवीय प्राणी, फिर पेड़-पौधे नष्ट हो जाते हैं। यह 1000 चतुर्युगी का समय ब्राह्मदिन कहलाता है। इतना ही प्रलय में व्यतीत होता है अर्थात् सृष्टि नहीं रहती। उसे ब्राह्मरात्रि कहते हैं। इस प्रकार ब्राह्मदिन के पश्चात् ब्राह्मरात्रि और ब्राह्मरात्रि के पश्चात् ब्राह्मदिन निरन्तर चलते रहते हैं। यही क्रम सदा से चला आ रहा है। अत: *वर्तमान सृष्टि में मनुष्य को उत्पन्न हुए, विक्रम संवत् 2074 में 1,96,08,53,118वां वर्ष (एक अरब, छियानवें करोड़, आठ लाख, तिरेपन हजार, एक सौ अठठ्ठारह) चल रहा है।* यही संवत् वेदोत्पत्ति का है अर्थात् इतने ही वर्ष वेदों को उत्पन्न हुए हो गए हैं। (वास्तव में वेदों की उत्पत्ति नहीं होती, वेद-ज्ञान सदा रहता है। जैसे परमात्मा नित्य है, वैसे ही परमात्मा का ज्ञान वेद भी नित्य है। वेदों का आविर्भाव होता है। ये तो कहने में आ जाता है कि वेदों की उत्पत्ति को इतने वर्ष हो गये हैं)। समय की यह गणना ज्योतिष शास्त्र (गणित) के अनुसार है। *[ साभार - महर्षि दयानन्द रचित "ऋग्वेदादिभाष्यभूमिका" के आधार पर ]* 🙏🏻🌹🍁💐🌷🌻 प्रेषक - *आर्य प्रवीण वैदिक* मंत्री आर्य समाज BHEL हरिद्वार एवं ज़िला प्रभारी भारत स्वाभिमान पतंजलि योगपीठ हरिद्वार 9359355161

*🔥ओ३म्🔥*

*🌷 सृष्टि―संवत् व भारतीय नववर्ष🌷*

*भारतीय नववर्ष* विक्रम संवत् 2075, चैत्र शुक्ल पक्ष की प्रतिपदा

वैवस्वत मन्वन्तर चल रहा है। वैवस्वत मन्वन्तर के अट्ठाईसवें कलियुग का प्रथम चरण व्यतीत हो रहा है। अर्थात् इस सातवें मन्वन्तर की सत्ताईस चतुर्युगियां व्यतीत हो चुकी हैं। अट्ठाईसवीं चतुर्युगी के सत, त्रेता, द्वापर युग बीत चुके हैं। *विक्रम संवत् 2074 में कलियुग के 5117 वर्ष बीत चुके हैं, कलियुग का 5118वाँ वर्ष चल रहा है और वर्त्तमान वर्ष सहित कलियुग के 4,26,883 वर्ष भोगने शेष हैं।*

समय की यह गणना इस प्रकार है। एक सृष्टि काल में चौदह मन्वन्तर भोग के होते हैं। छह मन्वन्तर बीत चुके हैं, यह सातवां चल रहा है। प्रत्येक मन्वन्तर में एकहत्तर चतुर्युगियों का समय है। एक चतुर्युगी में चार युग हैं।

सतयुग में  ―  17,28,000 वर्ष
त्रेतायुग में  ―  12,96,000 वर्ष
द्वापरयुग में  ―  8,64,000 वर्ष
कलियुग में  ―  4,32,000 वर्ष
_________________________
एक चतुर्युगी में कुल ― 43,20,000 वर्ष

*वर्तमान सृष्टि संवत्―*

बीत चुके छह मन्वन्तर=
43,20,000 × 71 × 6 =
1,84,03,20,000 वर्ष

*सातवें मन्वन्तर के बीते वर्ष*
सत्ताईस चतुर्युगियां = 43,20,000 × 27 =
11,66,40,000 वर्ष

*बीती अट्ठाईसवीं चतुर्युगी*
सतयुग  ―  17,28,000
त्रेतायुग  ―  12,96,000
द्वापरयुग  ―  8,64000
कलियुग  ―  5,117
______________________
जोड़  ―   38,93,117 वर्ष

अत: कुल बीते वर्ष = 1,96,08,53,117 वर्ष

इस प्रकार अब 1,96,08,53,118वां (एक अरब, छियानवें करोड़, आठ लाख, तिरेपन हजार, एक सौ अठ्ठारह वां) वर्ष बीत रहा है।

ऊपर बताए चौदह मन्वन्तर यानि 14 × 71= 994 चतुर्युगी का समय सृष्टि में मनुष्यों का भोग काल है। वास्तव में सृष्टि का काल एक हजार चतुर्युगी का है। शेष रही छह चतुर्युगी का समय सृष्टि की रचना और प्रलय  करने में व्यतीत होता है। प्रारम्भ के तीन चतुर्युग में सृष्टि रचना, सभी प्राणियों की उत्पत्ति होती है। अंत के तीन चतुर्युग में सभी प्राणियों का उल्टे क्रम में नाश होता है। अर्थात् सबसे पहले मनुष्य, फिर अन्य स्थलीय जीव, फिर अन्य जलीय और वायवीय प्राणी, फिर पेड़-पौधे नष्ट हो जाते हैं। यह 1000 चतुर्युगी का समय ब्राह्मदिन कहलाता है। इतना ही प्रलय में व्यतीत होता है अर्थात् सृष्टि नहीं रहती। उसे ब्राह्मरात्रि कहते हैं। इस प्रकार ब्राह्मदिन के पश्चात् ब्राह्मरात्रि और ब्राह्मरात्रि के पश्चात् ब्राह्मदिन निरन्तर चलते रहते हैं। यही क्रम सदा से चला आ रहा है।

अत: *वर्तमान सृष्टि में मनुष्य को उत्पन्न हुए, विक्रम संवत् 2074 में 1,96,08,53,118वां वर्ष (एक अरब, छियानवें करोड़, आठ लाख, तिरेपन हजार, एक सौ अठठ्ठारह) चल रहा है।* यही संवत् वेदोत्पत्ति का है अर्थात् इतने ही वर्ष वेदों को उत्पन्न हुए हो गए हैं। (वास्तव में वेदों की उत्पत्ति नहीं होती, वेद-ज्ञान सदा रहता है। जैसे परमात्मा नित्य है, वैसे ही परमात्मा का ज्ञान वेद भी नित्य है। वेदों का आविर्भाव होता है। ये तो कहने में आ जाता है कि वेदों की उत्पत्ति को इतने वर्ष हो गये हैं)। समय की यह गणना ज्योतिष शास्त्र (गणित) के अनुसार है।

*[ साभार - महर्षि दयानन्द रचित "ऋग्वेदादिभाष्यभूमिका" के आधार पर ]*

🙏🏻🌹🍁💐🌷🌻

प्रेषक -

*आर्य प्रवीण वैदिक*
मंत्री
आर्य समाज BHEL हरिद्वार

एवं

ज़िला प्रभारी
भारत स्वाभिमान
पतंजलि योगपीठ
हरिद्वार
9359355161

हमारा सर कलम कर दो मेरी माँ भारती के नाम जो कहता रहता है भारत का हर जांबाज जय हिंद की सेना है जहाँ लहराता तिरंगा है सब कुछ अर्पण कर दो मेरी माँ भारती के नाम हमारा सर कलम कर दो मेरी माँ भारती के नाम कि सबकुछ छोड़ आये है तेरी ख़ातिर ऐ मेरे वतन तू ही अम्मा,,,तू ही बाबा,,, और तू ही है मेरा सजन तू ही मेरी आन है मेरी बान है तू ही मेरा सम्मान है मेरी हर रग में तेरा कर्ज़ है कतरा कतरा तुझपर कुर्बान है हो तिरंगा मेरे तन पर बस इतना रहम करदो मेरी माँ भारती के नाम हमारा सर कलम कर दो मेरी माँ भारती के नाम Nirmal Awasthi EARTHCARE FOUNDATION ngo www.earthcarengo.org 8699208385

हमारा सर कलम कर दो
मेरी माँ भारती के नाम
जो कहता रहता है
भारत का हर जांबाज
जय हिंद की सेना है
जहाँ लहराता तिरंगा है
सब कुछ अर्पण कर दो

मेरी माँ भारती के नाम
हमारा सर कलम कर दो
मेरी माँ भारती के नाम

कि सबकुछ छोड़ आये है
तेरी ख़ातिर ऐ मेरे वतन
तू ही अम्मा,,,तू ही बाबा,,,
और तू ही है मेरा सजन
तू ही मेरी आन है
मेरी बान है
तू ही मेरा सम्मान है
मेरी हर रग में तेरा कर्ज़ है
कतरा कतरा तुझपर कुर्बान है
हो तिरंगा मेरे तन पर
बस इतना रहम करदो

मेरी माँ भारती के नाम
हमारा सर कलम कर दो
मेरी माँ भारती के नाम

Nirmal Awasthi
EARTHCARE FOUNDATION ngo

www.earthcarengo.org

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